「政治」が存在するのは commonwealth だけである

　ジョン・ロック／加藤節(訳)『統治二論』後編の話を続けます。
　ロックの議論では、王が「神」として人間を支配する国家や、王が人びとを「持ちもの」（奴隷）のようにこき使う国家、王が「親」のように国民の世話をする国家などには「政治」（「都市的なこと、都市に関すること」）は存在しないことになっていました。つまり、支配者と支配される者の関係が、「神と人間」や「主人と奴隷」や「父と子」などの関係をもとにしているような支配は「政治」ではないということです。
　では、「政治」がある「国家」とは何か。それは、人民のあいだに最初から「父と子」や「主人と奴隷」のような上下関係がなく、「国家」が「人びとの共有物」、「みんなの公共のもの」であるような「国家」です。これをロックは「コモンウェルス」 commonwealth と呼んでいます。
　このコモンウェルス commonwealth ということばはホッブズの『リヴァイアサン』でも使われています。ホッブズの議論はロックとはいろいろなところが違いますが、人びとが契約を通じて国家を形成するという点は同じです。この国家をホッブズもコモンウェルス commonwealth と呼んでいる。